“瑞幸之父”故里，没落的皇家茶园

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“瑞幸之父”故里，没落的皇家茶园

文 胡同

除非有测速拍照，老六几乎一路都在飙车。在距离目的地不到100公里的地方，他还是被警察拦进了服务区，扣6分，罚款100元。

这是3月27日，为赶晚饭，老六凌晨5点多就从广州开车出发，等他赶到福建省宁德市屏南县上凤溪村，时针已经转了一圈。

小古这天也起个大早，为了采到清明节前的、头一批发芽的荒野茶。人手不够的时候，他不得不背着竹篓上山，看到有冒尖的，就自己动手。

小古到一个村子收茶。

从唐宋时期开始，屏南就是献给皇家的天山贡茶和北苑贡茶的产区。只是，这种历史色彩在今天的商业上难以变现，人们更青睐叫得出名字的茶，比如正山小种、武夷大红袍、纯料生普；哪怕不懂茶的人，也可以对“喜茶”、“茶颜悦色”这些快消茶饮如数家珍。反观屏南，就算地道的屏南人，都没法马上说出当地最有名的是什么茶。

正是因为处在这样的尴尬境地，老六才觉得屏南茶极具性价比，能以自己可承受的价格买下这些绝好的茶叶。这是他来屏南收茶的第五年了。

将芽头挑出来，做成银尖。好茶注定是讲究产地和工艺的。

皇家茶园

老六正在进行他的年度问茶之旅。问茶，这是个讨巧的叙述，普通话就是找茶和买茶。

老六是嗜茶的。他在广州的茶圈和设计师圈里都小有名气，一泡茶喝上两口，茶叶的山头和采摘年份，甚至制作工艺，他都判断得八九不离十。虽然仅限于普洱和白茶，但这水平，已经让他征服了一大批茶友。“问茶”是老六设计师身份的产物，这样的“包装”显得有格调、高端。

所以每年的问茶之旅，对他来说意义重大，一是要找到好茶，二是要对得起茶友。早些年他也去过云南，但普洱市场已经资本化，靠工资过日子的他插不进手。

在茶界，流传着“世界茶看中国，中国茶看福建”的说法。关于福建哪里的茶最好，老六查了不少资料，最初以为在宁德福鼎地区、武夷山脉一段，后来在宋朝宋子安的《东溪试茶录》和赵汝砺的《北苑别录》里，发现屏南才是史上的皇家茶园。

屏南广坑，问茶之路。

屏南古属福州，《新唐书》有说在北苑贡茶流行之前，这里的贡茶名叫“腊面”。茶之所以在中国兴盛，宗教和文化在背后的助力是不能忽视的，欧阳修在《归田录》里说到的“金可有，而茶不可得”，指的就是龙凤团茶。当时的王公将相都知道，“黄金可得，龙凤难求”，龙凤团茶，产地就在屏南与建瓯的交界处。

对于茶本身的基本评判，老六把海拔和树龄放在并列第一。海拔高，证明茶的生长环境好，寒冷会让茶树少病虫害；树龄老，茶树的酚类物质就多，口感和耐泡程度非一般茶能比。

屏南平均海拔830米，天山山脉、武夷山脉和鹫峰山脉在这里交汇，历史上的御茶园又有据可考，这些标准让老六认定屏南有老茶树。

农户屋边的柴火，但这其实是老茶树。

但茶叶生长靠天指地，从不看人发芽，进入屏南境地的那张罚单，像一个隐喻，暗示着今年的问茶之行，将有些许磨难。

看着很鲜嫩，但一芽两叶的采摘，会给后期的排水带来阻碍。

“还记得去年清明节我们采茶吗？只有1℃，穿着四件衣服还冷得发抖。”老黄是从洛阳赶到屏南问茶的茶友，这几年他和老六都会在屏南相遇。去年看老六冷得直跺脚，老黄送了一双加厚的海魂袜给他，今年老六就是穿着这双袜子出发的。

到了屏南以后，老六发现今年的气温，短袖就能应付，厚袜子穿不住了，广播里还一直在说今年降雨量比往年同期少了四成。老黄说今年的茶估计没戏，要么没发芽，要么一抽芽就打开了。

3月28日，小古不得不带着老六和老黄到屏南最好的几个茶区——爱岭、广坑、双溪、郑山——去问茶。

爱岭村茶树，虽然有菌类包裹，但证明生态环境没有被过多破坏。

这些村子海拔大多在900米到1000米，常年云雾缭绕，有些村子已经荒废，但村子周围的田埂和后山上，还保留着大量被遗弃的茶树，茶树失去管理以后，会逐渐野化。中国就有一批茶客对野化后茶气的清冽趋之若鹜。

“果然没芽，今年完蛋了。”老六一边担心没法实现对朋友们的承诺，一边担心起屏南的未来了。

“福州弃儿”

在外人看来，小古的决定或许让人难以理解。

最初，他在上海通过计算机和世界各地的人做贸易，每个月可以挣一万多元。在2008年前后，这笔钱相当可观，但他受不了老板娘给他发工资时的一副臭脸，“单子是我接回来的，钱是我挣的，发个工资还扭扭捏捏，太没意思了”。

用计算机做生意在那个时候是朝阳产业，从2011年到2019年，中国的电子商务交易额从6万亿元发展到34.8万亿元。小古的放弃令人十分不解，尤其是在屏南，这样的情况十分罕见。

屏南千乘桥帮的小佛龛，供奉的是孙悟空。

高山层峦叠嶂，物质资源说不上匮乏，但也不富裕，屏南近几十年都是人口流出巨大，作为一个面积达到1500平方公里的区域，常住人口不过十几万人，相当于16个广州市天河区的面积却只住着1/10个天河区的人口。

因有销售经验，同乡包顺田请小古到他的茶厂帮忙。包顺田是屏南茶叶局前局长的儿子，也是小古的中学同学。

不得不承认小古的好学，在茶厂里，他研究起采茶、萎凋、晒青，甚至整个福建茶叶贸易史。当然，这与他从小就采茶有关，更何况他还读过农学院的茶叶专业。当这些因素堆积在一起，就构成了小古的人格特点：勤奋、诚恳、对家乡极度热爱。

小古家就在公路边上。

这些特质在老六看来，与“濒危”的古树茶一样可贵，“商品社会里，有钱可以买到大多数想要的东西，但好人和好茶一样，纯真的品质，千金难求”。

不过小古也有自己的困惑，他说好茶自古以来就是贵的，“小时候一碗扁肉（云吞）才几毛钱。但采一天茶有两三块钱；现在一碗扁肉五块钱，采茶就算100元工资日结也没人肯干。四五斤茶青才做出一斤茶，所以好茶一直就不是便宜的东西”。

屏南的扁肉，和沙县的不完全一样

当世界进入海洋争霸时代，屏南茶叶被制成绿茶和红茶，通过福州出口。当时因为茶叶好，屏南的茶卖得极贵。从社会经济史的角度来说，中国依靠茶叶贸易获得了大量外汇，也就是白银。

当财富流入屏南，再次激发了屏南人种茶、采茶和制茶的热情。直到乾隆年间实行"一口通商"政策，福州口岸关闭，外贸交易必须南渡广州十三行，屏南茶叶面临第一次发展困境。

如果说屏南的好茶得益于高山层峦叠嶂，那没落大抵也因为交通不便。出口道路堵塞，国内市场又被其他茶叶品牌占领，这种困境悖论虽在清末被短暂打破（《南京条约》开放福州口岸），但在现代工业发展的浪潮中，又再次出现。

三个山脉交接，三条河流也在棠口汇合，才有了文人墨客的往事。

与其说是屏南的茶叶开始衰败，不如说是整个屏南的经济发展在改革开放以后就逐渐迷失。

当地政府对屏南发展最核心的担忧是人口少：“过去没有什么打工的概念，后来沿海地区改革开放，以前靠山吃山，现在都往城里跑，无论发展什么产业，都无法形成合力……而且我们总是觉得好像什么都有，但又什么都拿不出手。”

那些留在屏南的人，后来开始学习种菇。当时发展种菇事业，好多人都上山去砍杂木来做培育基，“我还写信给政府，说这样下去环境会被破坏掉”。小古说那时候他没有留意到，很多人因为种菇，每年也有几万元的收益。

种菇后来也成为了屏南流行的产业

不过这让他看到屏南甚至整个宁德都是这样，有什么可以赚钱的，大家就一窝蜂去做，没有一个长远的发展规划。

屏南经济发展一直靠后，当地一度流传着“要将屏南划归福州，回到福州十邑的文化圈，但因为屏南太穷，福州不愿意”的传言。

曾经托起屏南江湖地位的茶叶，在这个时候看起来摇摇欲坠。

虽然海拔高，但历史上屏南仍属福州文化

小古恨极了这种发展方式，在老同学的茶厂干了两年后，他决定自己上山问茶，按传统方式采茶、制茶。他是爱茶的，这种爱，和老六、老黄的爱别无二致。

天价茶

和城市创业不同，小古在家乡创业面临的第一个问题是：被质疑。这是中国乡村的一个特点，对于曾经离开家的年轻人，家乡会给他们贴上标签——你长期不在，家乡的事你不懂，你对家乡没有过贡献。

屏南广坑，在石缝里长出的一株茶树。

但大城市的生活履历赋予了他观察家乡新的角度：我知道哪些东西是珍贵的。小古指的是那些被遗忘在屏南各个村落和山头的荒野茶树。

中国城市发展灯红酒绿，吸引了无数年轻人寻找各自的城市梦，而那些世代都未离开过故土的中老年人逐渐老去，甚至魂归大山。

在茶盐古道上的屏南，这些年出现了大量空心村。按照风水来说，这些依山而建的村落，处在极好的地理位置上，极目远眺，山分五色，如今尽是残垣断壁，以及驼背的老人与长满青苔的青石板。

留在当地的人逐渐老去，但他们仍旧延续了传统的习俗。

从洛阳来屏南问茶的老黄，说起去年在屏南一个村口看到的一幕：一位老大爷，颤颤巍巍地拿着刀在砍一个大南瓜，可就是没劈开，瓜不劈开，他就没有吃的。

小古心里的道德天平有时会像个跷跷板，在困局中不停摇摆：正是因为茶树疏于管理，才有了如今的岩韵和枞韵，才有那种清高悠远的香气，规模种植的茶树完全不具备这些特点。

屏南爱岭村，很多房子已经破败

在他眼里，这些珍贵的茶树，却建立在残破和无人管理的基础上。在经济和社会发展中，茶叶给屏南散播光明，又投下阴影，虽然只有那些有洞见的人才能看出这一点，却让小古十分矛盾。

内心的矛盾很快就被现实击垮了，2020年清明那会儿，正是疫情肆虐的时期，随着疫情逐渐受控，年轻人再次外出打工，一些茶园的采茶工人，也都涌向了城市。甚至有茶园因为找不到人采茶，用挖掘机挖掉了150亩古茶树，重新种了新的改良品种，利用机械化采摘，一斤茶青的成本只要几块钱。

屏南爱岭村后山，老人家种地，需要大量的化肥。

还是只能靠老人家。小古在各个有古树茶的村落，都找到了“代理人”。他会不断向代理人询问茶叶的长势和劳动力是否足够。顺利的话，代理人会安排好村里或者邻村的、还有劳动力的人采好茶，再通知小古来收，茶叶交易的第一个环节就是在这种原始的状态下完成的。

基于茶叶的品质无忧，小古做的红茶在宁德地区的茶王赛里，也拿过金奖、银奖。小古对拿奖不以为意，他说这个奖是面向市场的，评委喜欢够香的茶，就拿香气高显的参赛，拿奖也不难。

茶青。采到茶青只是制茶的第一步。

我们总以为获奖的茶会被卖上天价，但在茶叶交易的前段环节，这些溢价并没有出现，小古说，对于茶人，拿奖只证明原料和工艺过得去，无关交易价格，有时候甚至为了支持朋友，拿奖的茶可能还得降价。

对于市场上经常出现的天价茶，一个形象的说法是，一个艺术家遇见了好的原料。对茶来说，好原料是岩茶，岩茶本身就有极大的资源稀缺性，而艺术家，就是那些非常有名的师傅。这两者结合起来，才会变成一个非常好的故事。

半夜12点多，茶人还是要不停地工作。

当然，岩茶自古以来就是文人茶，从茶树生长到采摘、制作，每个环节都是极致美学，只有极高的文化底蕴才欣赏得来，所以岩茶本身就在茶叶的金字塔顶端。当然，天价也不排除另一个作用——洗钱，和艺术品拍卖市场一个道理。

由茶叶解读出美学和哲学意味，正是小古爱茶的另一个原因。所以对于屏南茶叶的现状，他有百般忧愁。

2020年因为屏南茶叶市场萎缩，屏南撤销了茶叶局，小古觉得自己的苦苦坚持似乎被一下子卸了力。

茶叶的萎凋车间，这个车间的核心竞争力是够干燥。

人们对撤销茶叶局的解读很多，主流的说法不外乎“周边的福鼎、福安才是现代的茶叶重镇”：福鼎有如今席卷市场的白茶，福安有众多茶叶研究所和茶叶交易基地，而拥有众多老茶树的屏南，成规模的茶叶加工厂只有十家左右。小古的同学、包顺田的厂，已经是屏南最大的茶厂，如今一年的加工量，还不到20万斤。

为了理想只做荒野茶的小古，一年产量不过几千斤，老六和老黄每年从他手里带走的茶，只是一小部分，这几千斤茶并未让小古翻身，他仍旧住在乡道旁的一栋老宅子里。有天早晨，老六想借用小古家的洗手间方便，老黄建议他去隔壁的公共厕所，说他家里的容易堵。

离开的，留下的

过去的宁德经济总量排全省最末，俗称“闽东老九”，全地区9个县有6个是贫困县，是全国18个集中连片的贫困地区之一。

屏南乡村振兴研究院执行院长潘家恩说，屏南，在宁德地区的发展序列里，又是靠后的。

能源产业，当地的支持产业之一。

现在的宁德有了以能源为首的支柱产业，风能和水能发电成了GDP的榜首，上市公司宁德时代成了代表；他们还喜欢说另一个人——陆正耀，瑞幸咖啡的创始人，屏南如今为数不多的名人之一。为了支持家乡建设，陆正耀将瑞幸咖啡的烘焙厂设在了屏南。

当说完这些，屏南似乎就没有太多底气继续讲述自己的故事了。以往的辉煌和文化也可以聊聊，但实际上也很难说出个子丑寅卯，不过当地人倒是会以屏南县城一个十字路口的武状元雕像为荣。

小古说，屏南史上有一条重要的“茶盐古道”，小户人家的茶叶和盐都是挑夫担着担子去交易的。当时为了防止路上有劫匪，很多挑夫有习武的习惯，因此当地具备了培养武状元的土壤。

屏南县城武状元的雕像。

来自洛阳的老黄补充了一个观点，充分体现了他对少林武功的热爱。他说是因为少林寺被排挤，少林武僧躲难至屏南，才有了挑夫习武的习惯，而且挑夫参习的就是少林武功。

这一切在短期内很难考证，但沉浸在过往的辉煌不过是为了掩盖眼下的失意，这就像屏南当下的叙事脚本，对过往有无限的遐想，但面对未来，总是有所顾忌。

屏南人对家乡基本达成一个共识——没有自己的主打产业，所以不够自信；因为不自信，所以在选择主打产业的时候总是跟风。这也正是小古回乡创业陷入困境的原因。

屏南有规模的茶厂，不过十家左右。

3月末，屏南县县长到包顺田的茶厂视察，包顺田向县长报告说：“茶叶这个东西，都是前人种树后人乘凉的，我们做企业的，要摸索出屏南究竟应该做什么样的茶，政府也应该扶持一两家龙头企业，然后拿出一两款好茶向外推广。”

这种发展思路其实和福鼎类似，2010年上海茶博会上，福鼎市政府第一次推出福鼎白茶，如今，白茶和太姥山成了福鼎的名片。

包顺田那番话隐含着另一个意思：希望政府在产业前端也给予支持。周边县市在推进茶产业的时候，第一年给茶农每年每亩补贴500元，第二年300元，第三年200元，因为种茶的前几年，几乎是零收益，但政府的这个行为，很快就能让产业具备做大的基础。

仔细看看这个碑，原来有瑞幸CEO的名字，现代与过去原来一点都不遥远对吧。

新周刊记者还采访了一位前国土局官员及一位政协委员，他们有相似的担忧：茶叶这个市场好像也不大，红茶又过时了，岩茶工艺太严格，我们好像又不会，发展白茶又名不正言不顺。

包顺田觉得自己和政府并没有在同一个维度上聊这个问题：“政府不要太管市场的事，应该看屏南合适做什么就做什么，而且对于中国市场来说，没有哪个茶不行，只有哪个茶不流行。只要茶足够优秀、足够有故事和文化，屏南的这点茶拿到全国市场，一下就没了。”

制茶是一个繁琐而考究的过程。

其实，包顺田知道屏南的茶是如何输给福鼎的，因为福鼎沿海，海拔较低，所以发芽早，产茶快，卖得也快。等到高海拔屏南的茶上市，市场已经被福鼎瓜分完毕了。

福鼎对茶叶的品控也十分严格。品控，大概就是安溪铁观音倒下后的墓志铭。

屏南撤销了茶叶局后，卸任的茶叶局局长联系了小古，说他们打算在清明节后结伴到周边的茶叶重镇去看看，和兄弟政府聊一聊，看能不能将一些不错的茶厂引到屏南来，发挥一下带头作用。

屏南也在发展网红小镇，这是夏地的一个咖啡馆。

2020年年末，屏南挂牌了屏南乡村振兴研究院，潘家恩是执行院长，也是重庆大学的博导，土生土长的宁德人。“屏南遇到的问题，和全国许多县域经济体类似，空心化、陷入县域经济的区域竞争中。”

对于被挖掉的150亩古树茶，潘家恩和小古同样痛心：在把县域品牌做起来之前，祖宗留下来的东西就是宝贵财产，不可复制的财产。

即便是夜里，茶人也要对有损坏的制茶器进行修补。

潘家恩觉得，屏南的优势实际上就是高海拔。高海拔意味着环境和生态好，在促进内循环和乡村振兴的背景下，海拔就是稀缺资源，而茶树是高海拔的生态标志之一，加上历史上的茶盐古道、贡茶产区，这一切都是屏南最珍贵的历史财富。现在，研究院正在和屏南政府合力恢复茶盐古道的生态。

对于这个决定，小古之前是完全不知道的，但他还是决定扎根到做茶的事业中：“如果屏南的茶产业在我这一代人手里无法振兴，未来永远都不会有机会了。”小古说完，干掉了杯子里的黄酒，摇摇晃晃地走进茶厂去给老贡眉焙火。

完美的平衡，可见当地人还有烧柴的习俗。

那已是夜里12点多，一旁的老六和老黄已经意兴阑珊。过几天，他们将带着小古的茶回到自己生活的地方，小古将仍旧守在自己的茶厂边。

小古的茶厂旁有一块巨大的广告牌，上面写着别墅只要3999元/平方米，还没有公摊。小古每次经过的时候都会自嘲一下：“在屏南，谁会买哦！”

山里月朗星稀，没有一丝云彩，今年的早春，真是格外干旱。

月朗星稀，走的走，留的留。